广建小贷阅·分享(2017年5月第1期——Ⅰ)
发布时间:2017-05-05 点击率:1946
本期推荐阅读《朗读者》,作者本哈德·施林克。
这本书讲述了一个匪夷所思的故事。15岁的中学生米夏偶然认识了36岁的汉娜,他们成了一对很特别的情人。他和她差不多每天约会,每天他们都会沐浴、朗读。他们一起骑车出去郊游,住旅馆的时候以母子的名义登记。但是,他们之间的矛盾也日趋严重,他们在一次大吵又和好之后,汉娜不辞而别了。两人再度重逢时,米夏已是大学生了,在法庭当实习生,汉娜作为曾经的纳粹战犯成为被告。汉娜在被审的时候,为了隐瞒自己不识字这个秘密,从而接受了其他战犯的“污蔑”,从而被判终身监禁。米夏知道真相后,想替汉娜说明真相,但是经过艰难的抉择,最终选择了缄默。米夏在离婚后,他继续为汉娜朗读,寄去了录音带。汉娜在狱中通过录音带艰难地学习文字,并给米夏写了一些小纸条,但是从未回信。当汉娜即将被释放,米夏接到典狱长的电话,他不得不去看望汉娜,并为汉娜找到了房子和工作。当米夏去接汉娜出狱时,汉娜已经自杀了。
每个人都是有自尊的,而且都是在极力捍卫的。我们是不是可以从汉娜的身上得到某种启示。因为我们也总是用各种不同的方式捍卫自己的自尊,只是我们没有汉娜那么偏激,也没有造成那么严重的后果。但是,我们和汉娜所犯的错误是一样的。为了维护自己看得非常重要的自尊,采取各种不同的方式,从而失去了人生中许多美好的东西。其实,捍卫自尊最好的方式就是让自己变得强大,这样不用自己费心维护也能有尊严。
——微贷一部 周源华
本周阅读分享《红处方》,作者毕淑敏。
真正的吸毒者,是不说谢字的。他们对人不感激,对物不爱惜,对己不克制,对事不努力。他们浸泡在毒品里,已丧失人的基本情感。毒品不是一个招之即来挥之即去的好脾气婢女,在一段厮杀格斗中,毒品已经深深的渗透到吸毒者的神经脑髓里。黏在一起,你中有我,我中有你,牢不可破,鲜血般凝在一起,想要戒毒又谈何容易。
沈若鱼听了同病房庄羽的吸毒经历,并没有察觉出她其中的编造,而简方宁却说:“他们伪造历史,夸大事实,满嘴说谎。把自己的以前形容得非常纯洁,把自己吸毒描述得多么无辜。吹嘘自己有多少钱财,渲染曾得多少才子佳人围追堵截……整天泡在谎言里,把骗人当快餐。”我想,吸毒者只不过是找更多的理由来掩饰自己吸毒的借口罢了,放在现实中,我们也可以看到很多这样的例子,比如说减肥或运动,说服自己去节食和运动只有一个理由,但是吃喜欢的食物和不运动的理由却千万个。
三大伯是1号病房的戒毒病人,也不能完全说是吸毒者,因为他是为了赚钱才假装吸毒,混进戒毒医院。帮其他病人打电话一次收取50或100元的费用,还偷偷高价贩卖毒品。特意专研有关贩卖的相关法律,对此倒背如流,专钻法律的漏洞。三大伯是一个非常恋家的人,他为了给家人一个优越的生活,冒险进入戒毒医院靠帮人打电话和贩卖毒品赚钱。他几乎不在家里生活,一是为了赚钱,二是为了让家人习惯他不在家的日子,想着即便他有一天进监狱了,家人也不会太难过。套用他说的一句话“穷惯了的人,就像干惯了活的老农一样,挣钱的手停不下”,即使他赚的钱够他家人花,但他还是不停去赚这些钱。
——微贷一部 郭小琴
本周阅读分享《遥远的救世主》,作者豆豆。
书中提到过一个词语叫做“文化属性”,将文化分为强势文化和弱势文化,强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也就是期望救世主的文化。书中的丁元英应该是强势文化的代表,也可以说是传统文化的叛逆者,因此他觉得自己和中国的传统文化格格不入。所以在书中犀利地指出了传统文化的劣根性,但是身处这种弱势文化中的我们即使认识到这一点也难以超脱。就如书中说的,传统文化的死结就在一个‘靠’字上,在家靠朋友,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩......总之靠什么都行,就是别靠自己。
书中还提到过另外一个词语叫做“性格底色”,这个词的提出是在点评《流浪者之歌》的时候引出的,说是共有三个版本的《流浪者之歌》,但“穆特的《流浪者之歌》注定少了点吉普赛人流浪不屈的精神。因为她的性格底色是上帝给她涂上去的,只要她不能超越上帝,她就抹不去性别底色的脂粉气,她的这首歌,心到手未到,因为穆特的手是一双女人的手。按照这个逻辑,一个人的性格底色比一个人的后天努力要重要得多。
书中还有多处提到过禅学,甚至有对于基督教的一些讨论,太多,太杂,个人实在难以消化,所以我也并不完全认同书中的全部看法,更多的是学习到了一种不按常理的逻辑。当然书中也有很多我喜欢的话,最喜欢一句是“不要太把自己当人看,也不要太把别人不当人看”。
书中还有一首词更是耐人寻味,应该也算是对书中丁元英的一个真实写照。自嘲本是后山人,偶做前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔;大志戏功名,海斗量福祸;论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
——综合管理部 曾蕊
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